Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Symbolika. Pokaż wszystkie posty
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Symbolika. Pokaż wszystkie posty

wtorek, 29 czerwca 2010

Regulamin mundurowy ZHP - część druga

Część III. Strój galowy
Część IV. Noszenie munduru – przepisy i regulacje
Część V. Odznaki i oznaki

Regulamin mundurowy ZHP - część pierwsza

Część I. Postanowienia ogólne
Część II. Mundur

Światowe Organizacje Skautowe - WAGGGS

WAGGGS

WAGGGS - Światowe Stowarzyszenie Przewodniczek i Skautek
(World Association of Girl Guides and Girl Scouts) - stowarzyszenie założone w 1928 roku, skupiające żeńskie organizacje skautowe z całego świata. Obecnie liczy ponad 8 milionów członkiń w ponad 144 krajach.

Misją WAGGGS jest stwarzanie dziewczętom i młodym kobietom warunków do pełnego rozwijania swoich możliwości i umiejętności jako odpowiedzialnych obywatelek świata.

Najwyższą władzą WAGGGS jest Konferencja Światowa, która odbywa się co 3 lata. Ostatnia, 32 Światowa Konferencja WAGGGS odbyła się w czerwcu 2005 roku w Jordanii. W 1932 roku Polska była gospodarzem 7 Światowej Konferencji Skautek (WAGGGS), która odbyła się na Buczu pod przewodnictwem Olgi Drahonowskiej-Małkowskiej, w obecności Naczelnej Skautki Świata Olave Baden-Powell, z udziałem 63 delegatek z 23 krajów.

Pomiędzy Konferencjami władzę sprawuje Komitet Światowy, złożony z 12 członkiń. Przewodniczącą w kadencji 2002-2005 była Kirsty E. Gray. Od 2005 przewodniczacą jest Elspeth Henderson. Biuro Światowe WAGGGS mieści się w Londynie, w Wielkiej Brytanii.

WAGGGS dzieli się na 5 regionów:

* afrykański,
* arabski,
* Azji-Pacyfiku,
* europejski,
* półkuli zachodniej.

W Polsce członkiem WAGGGS jest Związek Harcerstwa Polskiego (członek-założyciel WAGGGS w latach 1928-1950 i ponownie od 1996).

Symbolem WAGGGS jest koniczyna: trzy liście reprezentują trzy zobowiązania wobec Boga, bliźnich i ojczyzny zawarte w przyrzeczeniu skautowym. 2 pięcioramienne gwiazdki na bocznych liściach oznaczają prawo i przyrzeczenie, a łącznie 10 ramion- 10 pkt. prawa. Żyłka koniczynki w centrum reprezentuje igłę kompasu, który pokazuje skautkom i przewodniczkom dobrą drogę. Podłoże koniczyny symbolizuje płomień miłości międzyludzkiej. Kolor złoty i niebieski oznaczają słońce świecące nad dziećmi na całym świecie.

Światowe Organizacje Skautowe - WOSM

WOSM

WOSM - Światowa Organizacja Ruchu Skautowego (World Organization of the Scout Movement) - międzynarodowe stowarzyszenie zrzeszające organizacje skautowe z całego świata. Skupia około 28 mln członków w 216 państwach i terytoriach zależnych (kwiecień 2004) - głównie skautów (chłopców), ale czasami również skautki (dziewczynki), w przypadku gdy dana organizacja jest koedukacyjna i nie jest równocześnie członkiem WAGGGS.

WOSM działa w 6 regionach:

* europejskim,
* euroazjatyckim
* arabskim,
* azjatyckim,
* amerykańskim
* afrykańskim.

Najwyższą władzą organizacji jest Światowa Konferencja, która odbywa się co 3 lata. Między konferencjami władzę sprawuje Komitet Światowy. Podstawowym dokumentem jest "Konstytucja i Regulaminy WOSM", na którym opiera się cała działalność organizacji.

Znakiem WOSM jest lilijka otoczona związanym sznurem na fioletowym tle. Każdy skaut z organizacji należącej do WOSM nosi jej plakietkę na mundurze.

Symbolem członków WOSM jest purpurowa, okrągła odznaka z lilijką w środku, otoczoną przez kawałek liny związany za pomocą węzła płaskiego. Lilijka jest średniowiecznym symbolem używanym przez Baden-Powella w armii brytyjskiej dla zwiadowców, która następnie została zmodyfikowana dla skautingu. Strzałka reprezentuję igłę kompasu wskazującą na północ i jest rozumiana jako symbol służby i jedności. Trzy ramiona (płatki) lilijki reprezentują obowiązki wobec Boga, wobec bliźnich i wobec siebie. Dwie pięcioramienne gwiazdki oznaczają prawdę i wiedzę, a ich dziesięć ramion punkty prawa skautowego. Kolor biały oznacza czystość, a purpura odpowiedzialność i pomoc innym. Lina zawiązana na węzeł płaski to jedność i braterstwo skautów i Światowego Ruchu Skautowego.

W Polsce członkiem WOSM jest Związek Harcerstwa Polskiego (członek-założyciel WOSM w latach 1920-1949 i ponownie od 1996 roku).

Naramiennik wędrowniczy

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Naramiennik_wedrowniczy.svg/276px-Naramiennik_wedrowniczy.svg.png
NARAMIENNIK WĘDROWNICZY

Jest wyróżnikiem wędrowniczek i wędrowników oraz instruktorów pracujących z wędrownikami. Jest noszony na lewym pagonie munduru. Pierwszy raz został wprowadzony oficjalnie w Organizacji Harcerz ZHP w 1938 roku. Przyznawany jest rozkazem przez posiadającego naramiennik drużynowego/przełożonego. Jest wręczany uroczyście w gronie wędrowników przy płonącym ogniu. Naramiennik jest noszony przez wędrowników po przebyciu próby wędrowniczej. Jest on symbolem wejścia do grupy i wyróżnia wędrowników pośród innych grup wiekowych, jest świadectwem pracy nad sobą i harcerskiej dojrzałości.
http://www.wgl.pl/sklep1/images/pagwedzhp.jpg

Watra wędrownicza

WATRA WĘDROWNICZA

Watra na zielonym tle lewego naramiennika to symbol świadomej życiowej wędrówki po zagadnieniach i tematach z zakresu wszelakich dziedzin ludzkiej aktywności. Wędrówki po własnej miejscowości, regionie, Polsce, Europie i świecie.

Ognisko - symbol ciepła, bliskości, więzi, domu, rodziny, wiedzy, energii.

Polana ogniska - ułożone w gwiazdę tradycyjnym skautowym sposobem na długotrwałe palenie oznaczają zasady - elementy wędrowniczej pracy:
Zielone tło naramiennika przypomina, że to wszystko odbywa się na tle harcerskiego życia
Pierwsze polano symbolizuje służbę. Wędrownik nie zamyka się w swoim środowisku, wychodzi w świat i szuka miejsc gdzie mógłby być pożyteczny, gdzie swoją energię mógłby wykorzystać na pomoc innym.
Drugie polano to "szukanie miejsca w społeczeństwie"- wędrownik to nie tylko harcerz ale także dobry uczeń, student, pracownik, mąż czy żona. Wędrownictwo ma przygotowywać do życia w normalnym świecie- do samorealizowania się poza harcerstwem. Wędrownictwo jest drogą a nie celem.
Trzecie polano Watry jest symbolem pracy nad sobą- wędrownik jest już na tyle dojrzały, że potrafi podjąć samodzielnie pracę nad tym by być coraz lepszym. Wyznacza sobie kolejne granice własnych możliwości i dąży do ich przekraczania. Nigdy nie spocznie w dążeniu do ideału. Ale wie, że sama droga do niego czyni go coraz lepszym.

Trzy płomienie oznaczają dążenie ku doskonałości, (od najmniejszego do największego płomyka):
Najmniejszy płomień Watry to "siła ciała"- wędrówka to wysiłek fizyczny, który hartuje i wyrabia silną wolę. Wędrownik przekracza też granice swoich możliwości fizycznych- wszak w zdrowym ciele zdrowy duch.
Środkowy płomień to "siła rozumu"- wędrowniczy szlak to także wędrówka po różnych dziedzinach wiedzy i zainteresowań- wędrownik jest ciekawy świata i chce o nim wiedzieć jak najwięcej.
Najwyższy płomień to "siła ducha"- prawdziwym wędrownikiem jest bowiem ten który wyznaje i realizuje najwyższe uniwersalne wartości; i bezkompromisowo ich broni. Wszystkie one są zawarte w Prawie i Przyrzeczeniu Harcerskim a także w Kodeksie Wędrowniczym. Są one dla wędrownika fundamentami w budowaniu nienagannej moralnie postawy.

Autor treści: Nieznany

poniedziałek, 28 czerwca 2010

Hymn Harcerski

http://www.harcerze.zhr.pl/harcerze/html/harcerze/hymn.gif
HYMN HARCERSKI

Hymn harcerski jest hymnem Związku Harcerstwa Polskiego od 1918 roku. Oficjalnie hymnem jest jedynie pierwsza zwrotka i refren. W 1977 roku wprowadzono do hymnu dodatkową zwrotkę pióra Jerzego Majki, ale VII Zjazd ZHP w marcu 1981 roku przywrócił dawną postać, wprowadzając do Statutu ZHP zapis, że hymnem ZHP jest jedynie pierwsza zwrotka i refren. Wcześniej hymnem ZHP była Rota Marii Konopnickiej.

Pieśń Wszystko, co nasze jest również hymnem Związku Harcerstwa Rzeczypospolitej , Stowarzyszenia Harcerskiego oraz Związku Harcerstwa Rzeczypospolitej w Kanadzie

Tekst napisany w 1911 roku przez Ignacego Kozielewskiego, refren w 1912 roku przez Olgę Drahonowską-Małkowską, muzyka pochodzi z pieśni "Na barykady"

Tekst hymnu:

Wszystko co nasze Polsce oddamy
W niej tylko życie więc idziem żyć
Świty się bielą, otwórzmy bramy
Rozkaz wydany, wstań w słońce idź!

Ramię pręż, słabość krusz

Ducha tęż, Ojczyźnie miłej służ

Na jej zew, w bój czy trud

Pójdzie rad harcerzy polskich ród

Harcerzy polskich ród!

Zawołanie "CZUWAJ!"

ZAWOŁANIE „CZUWAJ!”

Harcerskie pozdrowienie "Czuwaj" używane było dawniej przez rycerzy polskich stojących na warcie. Wtedy miało zapobiec zaśnięciu na posterunku. Teraz przypomina o stałej gotowości każdego harcerza do służby ojczyźnie, pracy dla innych, niesienia pomocy i ustawicznej pracy nad sobą.

Pozdrowienie to wprowadziła do polskiego skautingu w 1912r. 3. Lwowska Drużyna Żeńska im. Emilii Plater założona (w 1911r.) przez Olgę Drahonowską - Małkowską. Drużyna ta (pierwsza polska drużyna żeńska) zorganizowała w lipcu 1912r. również pierwszy w dziejach obóz żeński. Na tym obozie postanowiono zastąpić używane wówczas w skautingu pozdrowienie "Czołem!”, przejęte od Towarzystwa Sokół, obowiązującym do dzisiaj "Czuwaj!". Uznano, bowiem, że w pozdrowieniu sokolim jest element czołobitności, uległości, że pochodzi ono od "chylę czoła", "padam czołem" itp. Pozdrowienie używane początkowo przez 3. Lwowską Drużynę szybko rozpowszechniło się w pozostałych drużynach skautowych i przyjęte zostało jako oficjalne przez cały polski skauting. Przejął je powstały w 1918r. Związek Harcerstwa Polskiego.

Lilijka Harcerska

http://kami4.files.wordpress.com/2007/05/lil_harc_c.jpg
LILIJKA HARCERSKA

Jest tradycyjną odznaką noszoną na nakryciu głowy przez harcerzy (srebrna) i instruktorów (złota).
Stylizowana w różny sposób jest używana przez większość męskich organizacji skautowych na świecie (żeńskie używają znak liścia koniczyny).
W Polsce obowiązuje ona zarówno harcerki jak i harcerzy. Po raz pierwszy pojawiła się u nas na Krzyżu Harcerskim. Następnie używała jej Polska Organizacja Skautowa (powstała w Piotrkowie w 1915) jako odznaki podstawowej.

Lilijka jest wzorowana na igle magnetycznej kompasu - symbolizuje harcerza, który zawsze wybiera słuszną drogę.

W 1927 roku umieszczono na jej ramionach litery ONC - Ojczyzna, Nauka, Cnota, skrót hasła Filomatów (organizacja młodzieżowa mająca na celu upowszechnienie wśród tamtejszego społeczeństwa idei patriotyzmu i samokształcenia).

Na węźle spinającym ramiona lilijki widniał napis ZHP. Oba skróty istniały do 1965 roku, kiedy to zmieniono jej kształt i usunięto literki. VII Zjazd ZHP w 1981 roku przywrócił dawny wygląd lilijki i tradycyjne oznaczenie. Na lilijce z krzyża nie ma żadnych liter, są za to dwie gwiazdki. Symbolizują one oczy harcerza, zawsze szeroko otwarte, uważnie obserwujące świat, gotowe dostrzec dobro i zło. Są symbolem oczu patrzących i widzących kiedy i gdzie harcerz może być pomocny.

Lilijka jest noszona na nakryciu głowy, a harcerze na okresie próbnym przypinają ją w miejscu, gdzie nosi się krzyż harcerski. Symbolem harcerzy i instruktorów drużyn wodnych i żeglarskich jest lilijka połączona z kotwicą.
http://www.wgl.pl/sklep1/images/lil_harc_z_s.jpg

Krzyż Harcerski

KRZYŻ HARCERSKI

Jest odznaką wzorowaną na najwyższym odznaczeniu wojskowym - Krzyżu Virtuti Militari (ustanowionym przez króla Stanisława Augusta Poniatowskiego w 1792r.), przyznawanym za wyjątkowe męstwo na polu walki. Projekt Krzyża opracował w 1912 roku ks. Kazimierz Lutosławski, jako odznakę nielegalnie działającej w Warszawie Naczelnej Komendy.

Symbolika krzyża:
Krzyż posiada bogatą wewnętrzną symbolikę.

Jego ramiona oplata wieniec z liści lauru (po prawej) oraz liści dębu (po lewej).

Liście laurowe są symbolem zwycięstwa. Wieniec z liści laurowych nosili autorzy największych viktorii, rzymscy cesarze.
Dla harcerza liście laurowe oznaczają tryumf nad własnymi słabościami.

Liście dębowe od dawien dawna symbolizują męstwo i dzielność. Wieniec z liści dębowych mieli prawo nosić tylko ludzie władający ogromną siłą - ducha, mięśni, czy magii. Cechy te- męstwo i dzielność, powinny być również udziałem każdego harcerza.

Wieńce te są połączone zapinką, która oznacza, że harcerz powinien łączyć w sobie te dwie cechy. Inna interpretacja mówi, że jest to węzeł, który podobnie jak węzeł na chuście (dawniej zastępujący pierścień) ma przypominać o obowiązku spełnienia przynajmniej jednego dobrego uczynku dziennie.

Wśród dębowych liści można również dostrzec trzy żołędzie, symbolizujące trzy rozbiory, ewentualnie trzech zaborców Polski.

Na poprzecznych ramionach Krzyża widnieje napis: Czuwaj! - pozdrowienie harcerskie. Jest on podzielony na dwie części, tak jak ZHP, które składa się z pionu męskiego i żeńskiego (obecnie połączonych).

Miejsce przecięcia ramion Krzyża objęte jest kręgiem - symbolem doskonałości, ewentualnie bratniego harcerskiego kręgu.\

Wewnątrz okręgu znajduje się lilijka.
Gwiazdki na jej ramionach oznaczają oczy harcerza - zawsze szeroko otwarte, starające się dostrzec, kiedy i gdzie harcerz może być potrzebny.

Rozchodzące się promienie symbolizują dążenie harcerstwa do objęcia swym wpływem coraz większych kręgów młodych ludzi, a także promieniowanie harcerzy jako przykład dla całej polskiej młodzieży.

Na ramionach Krzyża wykropkowane są punkciki oznaczające liczne jak ziarnka piasku czy gwiazdy na niebie dobre uczynki, jakie powinni spełniać harcerze. Według starszych interpretacji punkciki te mają symbolizować niezliczone szeregi harcerzy i harcerek.

Powstałe po listopadzie 1918 roku Ministerstwo Spraw Wojskowych wydało rozkaz stanowiący, że Krzyż Harcerski jest jedyną odznaką cywilną, jaką można nosić na mundurze wojskowym.
Krzyż Harcerski otrzymuje się po złożeniu Przyrzeczenia Harcerskiego i nosi się go 2 cm nad lewą kieszenią munduru.
Instruktorzy noszą pod Krzyżem podkładki odzwierciedlające ich stopień instruktorski.

Dla wszystkich harcerzy Krzyż pozostaje czymś niezwykle wartościowym, cennym. Czymś, co przechowuje się z pietyzmem przez całe życie i nierzadko przekazuje dzieciom i wnukom jako rodzinną świętość. Patos? Może, ale spróbujcie poprosić harcerza, aby dał Wam go na pamiątkę. :)

Autor treści: Nieznany

Kodeks i Prawo Wędrownicze

http://www.nowydwormazowiecki.zhp.pl/wp-content/uploads/2008/07/wedrownicy.jpg
Wyjdź w świat, zobacz, pomyśl, pomóż, czyli DZIAŁAJ!

KODEKS WĘDROWNICZY:

Być wędrownikiem to niemała sztuka, dostępna tylko dla tych, którzy posiadają prawdziwie harcerską postawę. Wędrownikowi nie wystarcza znajomość miejsca zamieszkania, wędrownika ciekawi cały świat, wędrownik, patrząc w swą przyszłość, pragnie odnaleźć własną ścieżkę.

Wędrowanie to znacznie więcej niż przemierzanie kilometrów czy wytrwałość fizyczna. To sztuka wchłaniania życia, które nas otacza, to oczy i uszy otwarte, to tajemnica współodczuwania przyrody i człowieka. Wędrówką nie będzie przyspieszony tupot nóg, nadmiar krzykliwego humoru, lecz właśnie cisza wśród ciszy lasu, skupienie wobec wschodów czy zachodów słońca. To wyczucie wędrownik łatwo odszuka w sobie.

Wędrownik – zawsze gotów nieść pomoc.

Wędrownik – jest przyjacielem całego świata. Wędrownika ciągnie siła nieprzeparta w dal na coraz to nowe, nieznane szlaki, nie pozwala zastygnąć mu w wygodnym, osiadłym życiu toczącym się zbyt wolno.

Wędrownik - spostrzega urok życia wszędzie, gdziekolwiek się znajdzie, gdyż odkrywa to, czego inni w pozornej monotonii codziennych dni dopatrzyć się nie umieją. Wędrownik zna radość trudnych zwycięstw, urok przyrody, piękno zdobywania samotnie niewydeptanych ścieżek.

Wędrownik stale uprawia wędrówki, wędruje w zimie i w lecie, na wsi i w mieście, tropi miejsca, gdzie może być pożyteczny.

Drogę jego wędrówki wyznaczają wartości zawarte w Prawie i Przyrzeczeniu Harcerskim.

PRAWO WĘDROWNICZE:

1. Wędrownik jest zawsze gotów pełnić służbę w dobrej sprawie, nie opuści nikogo w potrzebie, chętniej daje niż bierze.
2. Wędrownik jest odważny i sprawiedliwy, mówi prawdę, wiernie dotrzymuje danego słowa, sumiennie spełnia swoje obowiązki.
3. Wędrownik daje dobry przykład innym.
4. Wędrownik kocha swoich najbliższych, z miłością buduje swój rodzinny dom, uczciwą pracą zarabia na jego utrzymanie.
5. Wędrownik w każdym szanuje Człowieka, a za brata uważa każdego innego skauta, ma przyjaciół na całym świecie.
6. Wędrownik chroni życie w każdej postaci, jest przyjacielem zwierząt i obrońcą przyrody.
7. Wędrownik jest pogodny, ma silną wolę, nie zniechęca się, z uśmiechem pokonuje trudności.
8. Wędrownik wymaga od siebie więcej niż od innych, stale pracuje nad sobą eliminując wady i rozwijając zalety charakteru.
9. Wędrownik stale poszerza i doskonali swoją wiedzę i umiejętności, wszystko co robi, wykonuje najlepiej, jak potrafi.
10. Wędrownik jest wolny od nałogów pętających ducha i ciało, dba o zdrowie i sprawność.

Rozumienie dziesiątego punktu Prawa Harcerskiego

http://www.franciszkanska3.pl/files/photo_article/190/3pqt14izc7zv.jpg
10. Harcerz jest czysty w myśli, mowie i uczynkach: nie pali tytoniu i nie pije napojów alkoholowych

Prywatna wypowiedz harcerza z Hufca ZHP Skierniewice na temat dziesiątego punktu PH
- „Każdy harcerz nie powinien palić, pić ani brać narkotyków, czy innych używek. Harcerz powinien być przykładem. Osoby przyjmujące używki lub uzależnione od czegoś nie szanują swojego zdrowia, ani samych siebie. Harcerz powinien się szanować tak samo jak innych ludzi. Harcerz nie przepadając za jakąś osobą nie wyraża tego słowami ani też gestami. Zachowuje to dla siebie, nie obrażając innych.”

Analiza
Harcerz najpierw myśli, potem mówi, dba o czystość i piękno języka. Sprawy płci traktuje poważnie i odpowiedzialnie, dba o zdrowie, nie ulega żadnym nałogom, nie próbuje używania narkotyków, pomaga innym w zwalczaniu nałogów. Abstynencję traktuje jako ważny element troski o zdrowie. Dba o hart ducha, o opanowanie słabości własnego charakteru.


Zakończenie

Mam nadzieje, że tekst zawarty w artykułach z serii "Analiza i Rozumienie Prawa Harcerskiego" spełnił Twoje oczekiwania w stosunku do tematu.
Jeżeli masz jakieś pytania, czy sugestie pisz na adres: przemek.art@gmail.com, z przyjemnością odpiszę

Czuwaj!

dh. Przemysław Sarzyński

Rozumienie dziewiątego punktu Prawa Harcerskiego

http://pp2lodygowice.szkolnastrona.pl/container/serce.jpg
9. Harcerz jest oszczędny i ofiarny.

Prywatne wypowiedzi harcerzy z Hufca ZHP Skierniewice na temat dziewiątego punktu PH
- „Harcerz nie marnotrawi pieniędzy na byle co, wspomaga różne akcje charytatywne’
- „Harcerz jest skromny i chcę mieć tyle ile potrzebuje, a resztą jest się w stanie dzielić”
- „Harcerz nie pragnie niczego ponad to co jest niezbędne. Dzieli się z innymi tym co posiada.”
- „Harcerz potrafi oszczędzać, wydawać pieniądze, oraz potrafi dawać innym, a nie tylko brać. Szanuje swój dobytek”
- „Harcerz nie powinien żyć rozpustnie, powinien szanować to co ma i dzielić się tym z innymi.”
- „Harcerz potrafi zaoszczędzić pieniądze na konkretny cel”
- „Nie ważne, są dla niego pieniądze, liczy się dobra zabawa, oraz krąg przyjaciół. Osoby skromne, są wyrozumiałe i bardziej akceptowane przez inne osoby.”
- „Harcerz z umiarem podchodzi do tego co jest mu potrzebne jeśli chodzi o materialna strefę życia. Chętnie dzieli się tym co ma. (wiedzą, doświadczeniem, uśmiechem itp.)”
- „Harcerz powinien być oszczędny nie tylko w sprawach materialnych, ale również w mowie. Często przekazuje się za dużo mało potrzebnych do życia informacji. Po za tym oszczędny w dosłownym znaczeniu, czyli marnotrawstwie pieniędzy, jedzenia, przedmiotów itp.”

Analiza
Harcerz nie jest skąpy, ale gospodarny. Nie marnuje czasu, nie marnuje życia, pracuje skutecznie. Jest ofiarny w niesieniu pomocy innym, hojny w uczynność. Przywiązuje szczególne znaczenie do bezinteresownej działalności społecznej. Przezwycięża marnotrawstwo materiałów i darów przyrody, pieniędzy i pracy.

Rozumienie ósmego punktu Prawa Harcerskiego

8. Harcerz jest zawsze pogodny

Prywatne wypowiedzi harcerzy z Hufca ZHP Skierniewice na temat ósmego punktu PH
- „Harcerz stara się pocieszać smutne osoby, stara się rozwiązywać swoje problemy, zaraża ludzi śmiechem”
- „Harcerz powinien zawsze dostrzec dobrą stronę każdej sytuacji”
- „Niezależnie od wydarzeń, pogody (nie wszystkich), harcerz jest uśmiechnięty, pociesz innych, pomaga im jeśli mają problem, oczywiście w miarę swoich możliwości, chętny do pomocy, jest nastawiony pozytywnie do świata, dostrzega jego dobre strony, potrafi spokojnie i z uśmiechem na twarzy znieść przegraną”

Analiza
Harcerz idzie między ludzi z otwartym spojrzeniem płynącym z pogody ducha, panuje nad swoimi emocjami i nerwami, jest optymistą, ma poczucie humoru, pomaga innym przezwyciężyć apatię, smutek, zniechęcenie, obojętność. Cieszy się radością innych. Osiąga swoje cele i pokonuje trudności z uśmiechem na twarzy

Rozumienie siódmego punktu Prawa Harcerskiego

7. Harcerz jest karny i posłuszny rodzicom, i wszystkim swoim przełożonym.

Prywatne wypowiedzi harcerzy z Hufca ZHP Skierniewice na temat siódmego punktu PH
- „Powinien czuć respekt przed rodzicami, być im posłusznym, czerpać od nich wiedzę (starszych), oraz mieć świadomość, że harcerz musi słuchać się osób starszych, odpowiedzialniejszych i mądrzejszych.”
- „Harcerz słucha i szanuje swoich rodziców, oraz innych starszych opiekunów, jest pod ich stałą opieką, podlega wszelkim karą jakim opiekunowie im nałożą.”

Analiza
Harcerz jest wierny rodzinnej tradycji, która współtworzy tradycję ojczyzny. Jest posłuszny swoim przełożonym, którzy prowadzą go do wspólnie realizowanego celu - przez służbę Bogu, Polsce i bliźnim. Karność staje się źródłem poszukiwania i uznania autorytetów w życiu społecznym.

niedziela, 27 czerwca 2010

Rozumienie szóstego punktu Prawa Harcerskiego

 6. Harcerz miłuje przyrodę i stara się ją poznać

Prywatna wypowiedz harcerza z Hufca ZHP Skierniewice na temat szóstego punktu PH
- „Nie niszczy roślin, drzew, przyrody, robi wszystko, aby jak najlepiej ją poznać, aby nie czynić jej szkód, a jeśli to jak najmniejsze, nie zabija zwierząt, nie czyni im szkody, hoduje rośliny, żyje w zgodzie z naturą.
W miarę możliwości, jeśli ją zniszczy, stara się to naprawić”

Analiza
Harcerz nie niszczy przyrody, przeciwdziała jej dewastacji (segreguje śmieci, zbiera makulaturę, oszczędza wodę, kupuje kosmetyki ekologiczne), uczy się zasad rządzących w przyrodzie, odczuwa silną więź z całą przyrodą. Ma świadomość, że jest jej cząstką , zagłębia jej tajemnice, w niej szuka i odnajduje równowagę ducha. Przeciwdziała zagrożeniom środowiska, których źródłem jest nie tylko cywilizacja przemysłowa, ale także bezmyślność, lenistwo, brak wyobraźni, nieświadomość skutków naszych działań i zaniedbań. Dba o bogactwa naturalne i piękno krajobrazu.

Rozumienie piątego punktu Prawa Harcerskiego

http://www.pobudka.org.pl/pl/images/stories/do_numeru/rycerz%202.jpg
5. Harcerz postępuje po rycersku

Prywatne wypowiedzi harcerzy z Hufca ZHP Skierniewice na temat piątego punktu PH
- „Rycerze walczyli za wszystko, przepuszczali damy, pomagali innym, cenili dobro innych”
- „Harcerz chętnie pomaga innym z wielką chęcią, jest uprzejmy (przeprowadza staruszki przez ulicę :p), sprawia z chęcią przyjemność innym i nie oczekuje rewanżu”

Analiza
Harcerz stawia sobie wyzwania, realizuje cele, wyciąga rękę do zgody. Jest dzielny, walczy z chamstwem, nietolerancją, przejawami brutalności. Jest uprzejmy i kulturalny, potrafi się odpowiednio zachować w każdej sytuacji. Dba o swój wygląd.

Rozumienie czwartego punktu Prawa Harcerskiego


4. Harcerz w każdym widzi bliźniego, a za brata uważa każdego innego harcerza

Prywatna wypowiedz harcerza z Hufca ZHP Skierniewice na temat czwartego punktu PH
- „Każdy każdemu pomaga, człowiek traktuje drugiego człowieka równo, szanuje go, każda osoba jest równa innej. Harcerz szanuje innego harcerza jak swojego brata”

Analiza
Harcerz każdemu służy pracą, pomocą, ujmuje się za każdym pokrzywdzonym, obca jest mu znieczulica i oziębłość w stosunkach między ludźmi. Przezwycięża urazy między ludźmi i między narodami, sprzeciwia się przejawom nienawiści, nie poniża nikogo. Za brata uważa każdego skauta na całym świecie, każdego wiernego tym samym ideałom. Takie widzenie świata i ludzi prowadzi do poszanowania cudzych przekonań, do demokracji i tolerancji.

Rozumienie trzeciego punktu Prawa Harcerskiego

http://www.duch.krasnik.pl/files/pomoc.jpg
3. Harcerz jest pożyteczny i niesie chętną pomoc innym.

Prywatne wypowiedzi harcerzy z Hufca ZHP Skierniewice na temat trzeciego punktu PH
- „Harcerz nie pozostaje obojętny wobec potrzeb innych”
- „Harcerz sam widzi kiedy jest komuś potrzebna pomoc, nie jest obojętny na cierpienia innych.”
- „Gdy harcerz widzi potrzebę czyjegoś człowieka to z własnej nieprzymuszonej woli pomaga mu.”
- „Harcerz nie powinien zwracać uwagi tylko na siebie, powinien pomagać innym ludziom, a oni na pewno mu - się odwdzięczą”
- „Harcerz pomaga innym ludziom, nie unika pracy”
- „Harcerz bezinteresownie pomaga innym, np. wolontariat. Jego prace są wykorzystywane do różnych celów, - które mogą rozwijać innych harcerzy (ich wiedzę) wykorzystywane na pożytek innych”
- „Harcerz obserwuje świat otaczający go i nie czekając na prośbę o pomoc sam stara się wesprzeć potrzebującą osobę.”
- „Harcerz który jest pożyteczny nie żyje bez celu. Pomaga bezinteresownie każdemu kto potrzebuje pomocy”

Analiza
Czyny harcerza zawsze służą społeczności, w której żyje. Naukę traktuje jako podstawę przyszłej służby ojczyźnie i ludzkości, praca zawodowa jest nie tylko źródłem jego utrzymania, ale przede wszystkim formą realizacji służby społecznej.
Niesie pomoc bliźnim chętnie i ofiarnie, nie czeka aż ktoś poprosi go o pomoc i opiekę, lecz sam szuka okazji, by być pomocnym każdemu człowiekowi i każdej społeczności, którą spotyka na swej drodze.

Rozumienie drugiego punktu Prawa Harcerskiego

http://www.signum-polonicum.com.pl/img7/herbsulima.jpg
2. Na słowie harcerza polegaj jak na Zawiszy

Prywatne wypowiedzi harcerzy z Hufca ZHP Skierniewice na temat drugiego punktu PH
- „Jeśli harcerz coś obiecuje to choćby świat miał się zawalić musi to wykonać”
- „Harcerz dotrzymuje danego słowa, jeśli coś powie możemy być pewni, że to zrobi, a przynajmniej powinien zrobić wszystko, aby tego słowa dotrzymać.”
- „Harcerz zawsze dotrzymuje słowa, a jeśli tego nie zrobi stara się to naprawić
- „Zawisza Czarny był rycerzem, a rycerze zawsze dotrzymywali danego słowa, pomagali słabszym. Jeśli harcerz obiecuje coś komuś, to znak, że na pewno to zrobi, powinien, można mu zaufać.”

Analiza
Harcerz jest prawdomówny. Swym słowem i czynem zasługuje na zaufanie, dotrzymuje słowa, mówi co myśli, ale nie raniąc przy tym innych, postawą i zachowaniem daje świadectwo o wartościach, jakie wnosi harcerstwo w życie młodzieży i całego społeczeństwa.